sexta-feira, 30 de novembro de 2007

Sem Hipocrisia

Prostituta doa 27 horas de sexo

SANTIAGO. Uma prostituta chilena surpreendeu um dos países mais católicos da América. Maria Carolina leiloou 27 horas de sexo para juntar dinheiro para a maior caridade já feita para a campanha anual para levantar fundos Teleton.

Do dia para a noite, Maria Carolina virou uma celebridade no país conservador católico romano, tornando-se assunto de manchetes dos jornais e aparecendo em talk shows, desde que lançou sua incomum doação para o evento de caridade promovido pela televisão, na tarde de sexta-feira passada.

- Já leiloei 27 horas de amor - contou Maria Carolina, acrescentando que havia arrecadado cerca de US$ 4 mil. - Um dos meus clientes já pagou. Acredito que tenha sido um bom negócio para ele também.

A prostituição de adultos é legal no Chile. Os dois dias de doações para o fundo de caridade Teleton recebe respaldo das estrelas de televisão e tem como principal objetivo levantar fundos que serão destinados a crianças pobres e deficientes.

Comentando a doação de Maria Carolina, o organizador da campanha anual, Mario Kreutzberger, disse que não encorajaria atividades "imorais", mas também confessou que não deixaria de aceitar o dinheiro conquistado por ela.

- Qualquer um pode fazer o que tiver vontade, mas se alguém me diz que farão algo imoral, não vou encorajar - disse Kreutzberger, conhecido como "Dom Francisco", criador do Chile Teleton e famoso por seu programa popular Sabado Gigante, transmitido em 44 países, na rede americana de língua espanhola.

Mas Maria Carolina, que divulgou seus serviços na internet, defende seu esquema próprio de levantar dinheiro:

- Há pessoas que vão doar dinheiro cuja origem é muito mais questionável que a do meu. A única coisa que fiz foi divulgar.

 

Fonte: http://jbonline.terra.com.br/editorias/internacional/papel/2007/11/30/internacional20071130005.html

Parábolas como você nunca viu

Certo homem, saindo de uma cidade e indo para outra, caiu nas mãos de assaltantes, os quais levaram tudo o que ele tinha e, não contentes, o espancaram deixando-o ali para morrer, num beco escuro, em plena madrugada.
Acontece que passava por ali naquele momento um pastor neo-pentecostal, que estava na rua naquela hora pois saía de uma vigília que encerrava em sua igreja a “Campanha das 7 semanas de qualquer coisa”.
Este pastor, vendo aquele homem, foi até ele, dizendo: “Meu amigo, você está aí sofrendo porque não tem fé. Você precisa aprender fazer a oração que toca o coração de Deus, para ver o agir, participar do mover, sentir o fluir (os pastores desta geração gostam muito dos infinitivos), de Deus. Faça um voto com Deus, pois a Bíblia diz : “fazei prova de mim!” Você precisa participar de um curso sobre “Batalha Espiritual” para aprender a lidar com estas situações, pois as dores que você sente agora são causadas por espíritos maus. Depois de vir à igreja, fazer todos os votos, todos os cursos, participar de todas as campanhas, dizimar, ofertar, aí então você verá os céus se abrindo sobre você, verá chuva de bênçãos, será mais do que vencedor...”
Este papo se estendeu por mais ou menos uma hora... Frases feitas, clichês, citações de versículos de modo a confirmar o que está se dizendo, voz empolada, etc, etc. Mas o homem continuava ali, deitado, sangrando e chorando. Sua dor não passou.
Sai de cena o pastor neo-pentecostal e chega um pastor tradicional. Homem de formação acadêmica invejável, defensor da teologia ortodoxa, que estava na rua até aquela hora pois estava saindo de uma reunião de diretoria de sua igreja, onde tomaram decisões importantes, sendo a principal: a próxima reunião ocorrerá em uma semana...
Este pastor chega até o nosso homem e diz: “Meu amigo, (pastores de todas as correntes gostam de chamar desconhecidos de “amigos”, acho que aprendem isso nos seminários), o seu sofrimento faz parte do plano de Deus em sua vida, ele se encaixa na vontade permissiva de Deus. Verifique em sua vida se este sofrimento não é conseqüência do seu próprio pecado. Tome este sofrimento como oportunidade de você aprimorar sua fé, pois o sofrimento é uma grande chance de você se conhecer melhor. Veja em você se este sofrimento não é decorrente de sua proximidade com a teologia relacional, pois ela é perversa, não aceita a soberania de Deus, e faz com que o homem se afaste da possibilidade de ser salvo...
Este papo se estendeu por mais ou menos uma hora... Nosso homem continuava sofrendo, mas pelo menos teve uma aula e tanto de teologia.
Eis que surge em cena um cristão simples, que vai até aquele homem sangrando, sofrendo e nada lhe diz. Cuida de suas feridas, lhe oferece água, assistência, enfim, faz aquilo que chamamos de “exercer misericórdia”. Leva-o para casa, tranqüiliza sua família, compra remédios e faz tudo o que estava ao seu alcance para minimizar a dor daquele desconhecido.
A pergunta se repete: quem foi o próximo daquele homem?
A resposta: alguém ainda se importa com isso?

Texto de Alexandre Galli

 http://www.anti-teses.blogspot.com/

quinta-feira, 29 de novembro de 2007

Preito aos meus amigos

O amigo é aquele que tem todos os motivos para desistir de você e não desiste. Você fez por merecer a separação. Exagerou. Afastou o abraço, gritou que ele não o compreende. Mas o amigo entende até na incompreensão. Aguarda entender.

Eu preciso de um amigo que não me renuncie quando já desisti. Que me lembre de não desistir. Que seja insistente como o esquecimento dos velhos. Que desperte o meu humor no desespero, que se desespere com a ausência de notícias.

Um amigo que não numere as páginas do livro. Toda página pode ser a mesma. Um amigo que sopre meu rosto perto de sua boca, como uma gaita de mão. Um amigo capaz de esconder seu amor para proteger a amizade e de me aconselhar a seguir o que ele tinha vontade.

Um amigo que desconheça minha infância para repeti-la, que conheça minhas dores para não tocá-las, que assobie minha alegria para alardeá-la. Que não me torture com os meus defeitos. Que me perdoe por não ser como ele. Aliás, que me agradeça por não ser igual a ele.

Um amigo que não use meus segredos para ganhar outros amigos. Um amigo que abra o vidro do carro para apanhar o resto do céu. Que cante alto no volante no momento em que ansiava pelo silêncio e me obrigue a dispensar a timidez para desafinar junto. Na estrada, o vento também canta de olhos fechados.

Um amigo com cheiro de cortina. Isso: cheiro de cortina, com a experiência de enrolar várias e várias vezes o corpo na cortina. E que tenha recebido beijos dos pais com o tecido arregalado no rosto. Quem se escondeu na cortina deu giros dentro de si e de seus problemas e aprendeu a regressar.

O amigo do primeiro desejo, não do último. O amigo que não me espera no recreio, o amigo que me espera no final da aula. O amigo que é a haste do mar, que não fica de pé no barco, para não desequilibrá-lo.

Não quero um amigo que fuja na primeira ofensa, que se isole ofendido num canto, amarrado no orgulho, condicionado às palavras. Um amigo que não fale por mim, que fale através de mim. Não quero um amigo que me ofenda porque não atendi suas expectativas.

Amigo não tem expectativa, tem esperança. O amigo vai procurá-lo não sendo necessário. Vai aumentá-lo enquanto está diminuído e vai diminuí-lo para preveni-lo da ambição.

O amigo é do contra ao seu lado. O amigo dirá as verdades por respeito, não se eximirá de opinar, tudo com zelo e contenção. Não abandonará a corda da pandorga ainda que ela sirva de fio telefônico para chuva.

Tive amigos que se fecharam, desapareceram, que me trocaram por uma fofoca, que chegaram à porta e recuaram ao portão. Esses amigos não foram amigos, se é amigo só depois da amizade. Depois de sofrer com a amizade. O amigo é como um irmão, que se briga feio, se discute aos pontapés e palavrões e volta a se falar. Volta a se falar porque é irmão.

O amigo sempre volta. Pensando bem, não volta, nunca saiu do lugar. Ele é a rua que atravesso para chegar em casa.

Fabrício Carpinejar

Filado do site www.ricardogondim.com.br

quarta-feira, 28 de novembro de 2007

Universal paga R$ 50 mil a ex-pastor chamado de "endemoniado"

 
Universal paga R$ 50 mil a ex-pastor chamado de 'endemoniado

A Igreja Universal do Reio de Deus foi condenada a pagar R$ 50 mil por danos morais a um ex-pastor que foi xingado de "vagabundo, endemoniado, perturbado e almofadinha" por um bispo.


O ex-pastor Jenilton Melo dos Santos diz que, em 2003, foi dispensado da igreja e teria sido insultado pelo bispo Romualdo Panceiro durante uma reunião de pastores, com outros bispos e familiares. Segundo Santos, a agressão verbal aconteceu porque ele não teria atingido a meta financeira imposta pela Universal.

A juíza Ana Paula Pellegrina Lockmann, da 2ª Vara do Trabalho de Piracicaba, condenou a igreja a indenizar o ex-pastor. Além dos R$ 50 mil, a Universal também deverá pagar R$ 1 mil por gastos com advogados.

A Universal, por sua vez, alegou que a meta do pastor não é financeira, mas de almas. Afirmou, também, que nas reuniões não se discute faturamento das igrejas, mas que, nesses encontros, são feitas orações.

"Abstração feita à questão relativa aos fins da entidade recorrente - se econômicos ou religiosos -, é certo que pessoa alguma, no exercício de seu poder hierárquico, está autorizada a ofender a outrem, sendo imperativo o respeito mútuo nas relações humanas", afirmou a juíza.

A igreja recorreu da decisão e o caso será avaliado pelo Tribunal Superior do Trabalho (TST).

O que lhes faltava

 

Goiabas Roubadas do Bacia das Almas

Podemos ganhar uma idéia mais clara a respeito da mente de Jesus e da sua pessoa observando a natureza da diferença moral entre ele e os outros ao seu redor. Estaria essa diferença no princípio de que a integridade não é questão de ação exterior mas de disposição interior? Seria essa a natureza da “justiça superior” [à dos fariseus] na direção da qual ele procurava impulsionar os seus discípulos?

Porém, para gente familiarizada com as palavras dos profetas “Este povo honra-me com seus lábios, mas o seu coração está distante de mim” e com a oração “Cria em mim, ó Deus, um coração puro”, essa distinção certamente não pareceria novidade. Com respeito a isso a diferença entre Jesus e os justos da sua nação só poderia ter consistido no grau de precisão com o qual ele aplicava esse princípio, e teria sido essa diligência que lhe dera o direito de chamá-los de hipócritas.

Se, porém, pararmos por aqui, estaremos longe de compreender Jesus na força e na totalidade da sua mente. O que é peculiar no pensamento moral de Jesus é que ele leva esse princípio ainda mais longe, e assim exibe pela primeira vez a sua força completa.

Ele tem profusa satisfação em, como os profetas, atacar a hipocrisia no sentido da deliberada discrepância entre o que se é e o que se aparenta ser; ele também expõe a natureza radical dessa discrepância. Porém Jesus sem dúvida sabia que, no sentido usual do termo, os fariseus não eram hipócritas, prontos como estavam a enfrentar a morte nas mãos dos romanos sempre que a inviolabilidade da lei estava em risco.

No sentido usual do termo, os fariseus não eram hipócritas.

Ele no entanto decidiu claramente que a medonha corrupção da natureza espiritual deles fazia-os merecedores do julgamento do inferno. Ele denunciava-os por prescreverem, deixando de colocar em prática, e por não cumprirem as exigências que eles mesmos haviam imposto sobre os outros. Porém não era por falta de atividade, como comumente se pensa, que os fariseus deixavam quaisquer deveres por cumprir; ao contrário, eram zelosos até o último grau.

O que lhes faltava era aos olhos deles mesmos de pouca importância – algo para o que não tinham tempo, devido à supremamente importante preocupação de cumprir a lei com a maior exatidão possível. Para eles, portanto, não era objeto de preocupação que sua vontade pessoal fosse sincera e íntegra com relação a si mesma, consciente de seu direito eterno. Eles, de fato, buscavam cumprir a lei, mas apenas a fim de se provarem justos, e portanto a fim de obterem algo completamente diferente.

Eles queriam servir a dois senhores – feito que, segundo Jesus, é impossível de realizar por causa da natureza da vontade. Buscando compreender no mais ínfimo detalhe um número enorme de preceitos isolados, os fariseus negligenciavam a questão essencial da lei, a demanda por justiça, misericórdia e fidelidade como meio para uma irmandade genuína.

Não estavam fundamentados na verdade, porque negligenciavam a autenticidade que deve ser capaz de enxergar por si mesma o significado e a justa demanda da lei, descobrindo dessa forma como cumpri-la. Tornavam a lei um fardo terrível de se levar, mas não sentiam eles mesmos o seu peso, porque era fácil para eles satisfazer exigências incompreensíveis, e porque viam que é perfeitamente possível desempenhar e livrar-se de tarefas cujo significado não se compreende. Imaginavam que cumpriam adequadamente a lei, e consideravam-se servos valiosos; enquanto isso, impediam que os conceitos morais da lei entrassem em vigor, por acharem que não valia à pena investigar a verdade que havia neles.

Adolf Harnack, em Ensaios sobre o Evangelho Social (1907)

sexta-feira, 23 de novembro de 2007

quarta-feira, 21 de novembro de 2007

domingo, 18 de novembro de 2007

Todo projeto de satanas tem que ter aprovação de Deus

Lendo o livro de Jó entendi que tudo ou qualquer coisa que o inimigo de Deus queira fazer a você tem passar por Deus primeiro

Diz assim no capitulo 1 de Jó no versiculo 6

(Jó 1:6) - E num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR, veio também Satanás entre eles.

 

Neste versiculo vejo o seguiente, primeiro que os filhos de Deus ai eram os anjos, esta mesmo espressão e usada em outros lugares para descrever anjos e que satanas esta entre eles

Imagino que fosse assim, satanas apresenta o seu projeto e seus motivos para tal, e Deus olha, observa e ai bate com o carimbo "rejeitado" ou "aprovado com as seguintes resalvas"

E comum no meio evangelico colocar a culpa em satanas para as coisas em que geralmente nós mesmo e que damos a brecha ou o motivo para o que esta acontecendo em nossas vidas ou seja escolhas erradas.

sábado, 17 de novembro de 2007

Deificação das pessoas

Deificação das pessoas

Um dos versículos mais famosos dentre os sermões que Jesus pregou talvez seja “Não julgueis, para que não sejais julgados” (Mateus 7:1). E a aplicação mais usada no meio evangélico para esse versículo é uma certa imunidade em relação às atitudes. Por exemplo, há anos o meio evangélico brasileiro tem usado rosas, lenços, punhados de sal, óleos “ungidos”, sabonetes e toda espécie de bugiganga “espiritual” para atrair as bênçãos de Deus.
Só para vermos a bobagem que é isso, a palavra rosa aparece apenas duas vezes em toda a Bíblia. A primeira citação é em Cantares 2:1, onde a esposa diz ser a rosa de Sarom para seu esposo. Essa é uma clara comparação da Igreja, que deve ser linda e perfumada para Jesus, seu noivo.
A segunda citação é em Isaías 35:1 e mostra que a ação do Espírito de Deus vai restaurar as forças dos que confiam em Deus. Ora, nesse sentido a boa interpretação dos textos mostra que a ação de Deus é para preparar a Sua noiva para o grande encontro das bodas do Cordeiro. Nada a ver com mandingas para atrair bênçãos temporais de Deus de cura, de libertação e de prosperidade.
Quando os praticantes dessas atitudes são confrontados, utilizam o texto de Mateus contra o julgamento entre as pessoas e associam, a este versículo, outro ainda mais enfático: “...Não toqueis nos meus ungidos, nem maltrateis os meus profetas.” (Salmo 105:15).
Diante dessa afirmação (e fora de contexto), quando o pastor fala em voz mais alta, com a testa franzida, gesticulando com os braços e gritando glória a Deus, é natural que as pessoas tenham medo do dito cujo, ou pelos, receio de questionar se o tal pastor está realmente certo. Ainda mais se esse pregador tiver um canal de televisão, ou vários programas televisivos, escreve livros, grava CDs, participa de inúmeros congressos e tem milhares de seguidores, ele só pode estar certo!
Hoje enfrentamos uma deificação dos líderes evangélicos no Brasil. Os pastores e os ministros de louvor são entronizados cegamente pelas pessoas sem que haja nenhum tipo de avaliação do que é pregado e do que é feito. A prática, diga-se, salutar e bíblica, de avaliar o conteúdo não é mais ensinada nas igrejas e, pelo que percebo, tem sido negada.
Pastores internacionais (e os tupiniquins também!) quando profetizam suas curas e milagres jamais podem ser questionados em suas atitudes. Quando os milagres por eles reivindicados não acontecem, refletem a falta de fé da pessoa. Como um homem desses vai se explicar para uma mãe que não teve o milagre da cura de seu filho e ele acabou morrendo? Como um homem desses, que mandou essa mãe para de dar os remédios, vai se explicar diante das autoridades?
Infelizmente os grandes líderes evangélicos brasileiros estão envoltos por uma aura de santidade e de correção que, se alguém ousa questioná-los, logo vai ser acusado de rebelde, de atacar um ungido de Deus e de estar fazendo um julgamento. Tente pedir uma explicação para uma pessoa que segue esses líderes da razão de se usar uma “rosa consagrada” para alcançar a bênção de Deus. Eu já fiz. E a resposta que eu recebi foi “mas foi o fulano de tal que mandou e ele é de Deus”.
Ouse questionar os reais motivos de um líder evangélico estar preso e até sua conversão vai ser posta em xeque. Ouse questionar por que uma pessoa engatinha diante de Deus numa apresentação e você terá questionado os seus sentimentos em louvar a Deus. Ouse questionar se algum ensinamento é realmente bíblico. Verifique se a doutrina ensinada nos diversos programas de televisão é realmente bíblica.
No primeiro versículo de Mateus 7, Jesus nos proíbe de fazermos julgamentos e sentenciarmos as pessoas. Mas no final desse capítulo Ele nos adverte para avaliarmos onde estamos construindo nossa casa, ou na rocha ou na areia. Em 1 João 4:1 somos advertidos que nem todos os espíritos procedem de Deus. Em 1 Tessalonicenses 5:21 somos instados a verificar tudo e reter apenas o que é bom. Em Efésios 4:14 somos advertidos a não sermos conduzidos pelas astúcias dos homens.
Quem foi que disse que os pastores não erram? Quem foi que disse que tudo que o líder de louvor faz é correto? Quem foi que disse que toda revelação vem da parte de Deus? Quem foi que disse que a esposa do pastor deve ser a pastora da igreja local? Quem foi que disse que as músicas que louvam a Deus são todas parecidas, na métrica e nas letras? Quem foi que disse que estamos em avivamento no Brasil? Quem foi que disse que o louvor das igrejas deve ser igual aos grupos que mais vendem no Brasil? Ou na Austrália? Quem foi que disse que as pregações devem ser parecidas com a dos pastores da televisão? Quem foi que disse que eu devo contribuir para os programas de rádio e de televisão não acabarem? Quem foi que disse que Deus está interessado na minha prosperidade financeira? Quem foi que disse que o Brasil é do Senhor Jesus? Quem foi que disse que o Paquistão não é do Senhor Jesus?
Será mesmo que foi Deus quem revelou tudo isso?
Marcos David Muhlpointner, articulista dos sites Provoice e Bíblia World Net.

Filado do PavaBlog

sexta-feira, 16 de novembro de 2007

Mulher obriga família a jejuar e morre

ITALO NOGUEIRA
da Folha de S.Paulo

Cristã fervorosa, a missionária Cláudia Simião da Silva, 35, levou sua fé ao extremo ao jejuar por cerca de um mês --esperando um "enviado divino"-- e obrigar duas sobrinhas, a irmã e a sogra a acompanharem o retiro. Ela foi encontrada morta, segundo a polícia, por inanição dentro da própria casa, em Belford Roxo, na Baixada Fluminense (RJ).

As cinco pessoas ficaram confinadas por quase dois meses em casa. As irmãs Adrielle, 9, e Grazielle Souza Santos Simião, 11, foram internadas na sexta-feira apresentando quadro de desnutrição e de confusão mental e devem ficar hospitalizadas por quase um mês. Na mesma situação estão Cátia Simião da Silva (irmã), 31, e Lúcia Maria Simião da Silva (sogra).

Cláudia teria obrigado a família a permanecer dentro de casa. Em depoimento à polícia, o pai das duas garotas, o desenhista técnico Uendes Simião da Silva, 33, afirmou que Grazielle lhe contou que "Cláudia havia dito que o jejum duraria até que recebessem uma resposta de Deus no sentido de enviar uma pessoa que os tirassem daquela vida e os levassem para uma casa na zona sul [área nobre do Rio de Janeiro]".

Não se sabe a qual denominação religiosa Cláudia pertencia. Ela freqüentava a Igreja Batista de um bairro próximo, mas havia abandonado os cultos cerca de dez anos atrás. Depois disso, viajou para Argentina, Uruguai e Angola. Segundo Uendes, ela era formada em teologia e cursava direito.

A clausura começou em meados de setembro. Confinados, os moradores da casa inicialmente só podiam comer o que havia dentro da residência. No início de outubro, a luz foi cortada, pois a família completara três meses sem pagar a Light --distribuidora de energia elétrica. A comida, estragada, não pôde mais ser consumida. Foi quando o jejum começou.

Cursos bíblicos

Durante todo o tempo, as crianças tiveram "cursos bíblicos", segundo a conselheira tutelar Elaine Galvão, que ouviu Grazielle no Hospital Estadual Carlos Chagas.

Além dos portões trancados e da ausência total de eletricidade, Cláudia tampou as janelas com cortinas pretas. Segundo Galvão, ninguém foi agredido durante o confinamento.

Na sexta-feira, por volta das 17h, as duas crianças conseguiram sair de casa. Cláudia já estava morta há cerca de cinco dias, e seu corpo havia entrado em estado de decomposição.

Cátia e Lúcia desmaiavam e vomitavam sobre os próprios corpos regularmente. A avó, então, mandou as meninas procurarem ajuda.

"Elas pareciam aquelas crianças da Etiópia. Era só pele e osso", afirmou José Carlos Lima, 36, vizinho da família. As duas procuraram ajuda no bar de Milton André, 64. Ele lhes ofereceu macarrão, leite, bala e refrigerante, mas elas não conseguiam comer.

Segundo o delegado Flávio de Brito, a avó e os pais das meninas podem responder por crime de abandono de incapaz, mas a conclusão do inquérito ainda está indefinida.

O laudo do IML (Instituto Médico Legal) apontando a causa da morte de Cláudia ainda não foi concluído.

domingo, 11 de novembro de 2007

Cultivando o Privilégio de Dar

Poucas pessoas atingem os padrões estabelecidos por R. G. LeTourneau. Na primeira parte do século XX, LeTourneau foi um destacado industrial. Ele inventava e vendia grande parte dos primeiros equipamentos para remoção de entulho. Suas realizações nos negócios foram muitas. Mas seus feitos eternos foram ainda mais significativos.

Embora algumas empresas façam do investimento humanitário uma prática, na maioria dos casos, os recursos financeiros ou materiais disponíveis são pequenos. Nos Estados Unidos, por exemplo, em 1998 as empresas destinaram pouco mais de 1% de seus lucros líquidos para atividades beneficentes, o que está longe do nível de 10% que a Bíblia estabelece como “dízimo”.

Para LeTourneau, entretanto, o dízimo bíblico servia apenas como ponto de partida. Em sua biografia, “Movendo Montanhas e Homens”, ele afirma ter compreendido algo de grande importância: Deus é o dono de todas as coisas, o verdadeiro proprietário de tudo! Tudo que possuímos, todas as coisas que reivindicamos como “nossas” são, na verdade, dádivas de Deus.

Com esse conhecimento e acreditando nele, LeTourneau abriu o tesouro de sua empresa para Deus. Alegre e generosamente ele deu não 10% mas 90%, praticando o dízimo ao contrário: ao invés de dar para Deus 10% e ficar com 90% para ele, fez o oposto.

LeTourneau sustentou essa prática de doar 90% de seus rendimentos e viver com apenas 10% durante anos. Não há nenhuma razão para ter pena dele ou acreditar que ele foi, de algum modo, privado de desfrutar do fruto do seu trabalho. Depois de aprender a valiosa lição de que é impossível dar demais para Deus, LeTourneau teve o privilégio de ver milhões de dólares fluir através de sua empresa para fundos de uma extensa rede mundial, ajudando a satisfazer as necessidades de incontáveis pessoas, tanto do corpo como do espírito. Mesmo doando milhões, ele teve uma vida de abençoada abundância financeira.

Ao nos aproximarmos do período do ano em que muitas empresas avaliam os resultados da sua produtividade anual e determinam o montante de bônus e doações beneficentes que concederão, lembremos o ensino de Paulo em II Coríntios 8.7: “Todavia, assim como vocês se destacam em tudo, na fé, na palavra, no conhecimento, na dedicação completa e no amor que vocês têm por nós, destaquem-se também neste privilégio de contribuir”.

Mesmo com toda a realização alcançada pelo Sr. LeTourneau é bem provável que você não tenha reconhecido o seu nome. É que o sucesso empresarial, afinal de contas, é passageiro. Líderes corporativos cujas faces aparecem nas mais prestigiadas revistas de negócios são rapidamente esquecidos ou facilmente substituídos pela mais recente super-estrela do mundo profissional e empresarial.

Entretanto, posso garantir-lhe que a herança eterna de LeTourneau está assegurada e jamais será esquecida. São inúmeros homens, mulheres e crianças que se beneficiaram eternamente de sua generosidade. Pergunte a si mesmo: "Por qual tipo de legado as pessoas se lembrarão de mim neste ano?"
Por Rick Boxx www.cbmc.org.br

TODAS TEM O DIREITO DE SEREM BELAS…


Cerca de 2,5 milhões de angolanos, perto de vinte por cento da população do país, são diariamente afectados pela presença de minas, soube-se hoje em Luanda.
A província do Cunene, no Sul do país, com um índice de contaminação de trinta por cento, detém o maior número de minas que continuam a provocar inúmeras vítimas.
Nesta região, 77 por cento das vítimas situa-se na faixa etária entre os 15 e os 44 anos, sendo os homens os principais afectados.
Em Angola foram já identificadas mais de 700 localidades, em 15 províncias, com vítimas que necessitam de próteses.
De realçar que a melhoria das condições de vida das vítimas requer também a assistência psicológica (pós-traumática), fisioterápica, e de técnicas de comunicação (surdez e cegueira), bem como a formação profissional para a reinserção no mercado do trabalho, tendo em conta as limitações físicas.
Nem toda a tragédia e drama causada por esse tipo de arma desmereceu a realização de um concurso, denominado Miss Landmine, cujas belas participantes tem em comum o fato de serem mutiladas por minas terrestres.
Clique no site em destaque e vote na sua candidata. Eu já votei na minha.
Com informações da http://www.miss-landmine.org/misslandmine_project.html
Do Blog Diário de um Juiz

quinta-feira, 8 de novembro de 2007

Os Outros

Os outros
Jesus está conosco em suas palavras, no que ele deseja e pensa a nosso respeito. Jesus Cristo, o próprio Deus, dirige-se a nós através de cada ser humano.
A outra pessoa, aquele desconcertante e inescrutável Outro, é a demanda de Deus sobre nós, é o próprio Deus vindo ao nosso encontro.
Enquanto existirem seres humanos Cristo vagueará pela terra, como o seu próximo, como aquele através de quem Deus chama você, fala com você, faz demandas a você. Esta é a grande urgência e a grande benção da mensagem do Advento: que Cristo está à porta, está vivo na forma das pessoas ao nosso redor. Você abrirá ou fechará a porta para ele?
Devemos reaprender a compreender o significado da solidariedade humana: Deus quer seres humanos, não fantasmas que evitam o mundo. Ele fez da terra nossa mãe. Se você tem anseio por Deus, abrace o mundo; se quer encontrar a eternidade, sirva o momento presente.
Dietrich Bonhoeffer
Filado do Bacia das almas

domingo, 4 de novembro de 2007

templo evangélico reúne integrantes do Bope


Era uma operação no Complexo do Alemão, zona norte do Rio. Acuados no beco, quatro garotos armados. Os mesmos que, minutos antes, se esgueiravam pelas vielas empinando fuzis e fugindo dos estilhaços das granadas que lançavam no Caveirão. Cabia ao experiente soldado M., 37 anos, do Batalhão de Operações Especiais (Bope), o direito à primeira rajada. Calado, M. sinalizou, cedeu a vez a um colega e assistiu às mortes.

O testemunho ainda emociona o soldado. Passados quatro meses do episódio, ele é um dos quase 50 membros dos Caveiras de Cristo. Homens de preto, integrantes da tropa de elite da PM, evangélicos, que se reúnem todos os dias no terceiro andar da unidade para uma missão: orar. "Sempre fui sombrio, sinistro. Atirar em alguém era como pegar uma barata e pisar. Naquele dia, no Alemão, cheguei ao Bope, guardei meu armamento, tomei meu banho e fui para casa chorando. A imagem dos garotos não saía da minha cabeça. Estava incomodado. Como Deus dá vida e eu tiro a vida? Precisava mudar", conta o soldado.
Os cultos dos caveiras não diferem do usual: leituras bíblicas, testemunhos, clamações de "amém" e até banda de louvor. Sentados lado a lado, os homens de preto oram, dão as mãos e profetizam dias mais calmos para a guerra urbana. "Vivemos uma luta do bem contra o mal. E o bem vai vencer. Eu me considero um soldado do Senhor. Acredito que só Jesus Cristo salva", afirma o comandante do Bope, coronel Pinheiro Neto, no culto de inauguração do espaço físico da congregação, na quarta-feira.

Batizado na igreja católica e, recentemente, na condição de "aspirante" a evangélico, o oficial teve papel fundamental, dando aval para que a sala de oração fosse construída. A congregação fica num andar conhecido como Vale dos Ossos - apelidado por causa dos esqueletos das construções.
É a última sala do corredor. Ao entrar, os policiais se deparam com um painel com pintura de nuvens. A obra, de um dos colegas de farda, tem a citação bíblica "Crê no Senhor Jesus e serás salvo tu e tua casa" (Atos 16:31). "Deus tem uma maneira de chamar todo mundo", relata o terceiro-sargento Valmir de Souza Silva, 33 anos.
Curiosamente, o mentor da sede evangélica, o policial reformado Joaquim Thomé, 60 anos, foi reprovado no primeiro teste que fez para o Bope, em 1990. Além de ser caveira, ele sonhava em criar a congregação. Quatro anos depois, acabou transferido para a unidade. "Talvez, se tivesse sido aprovado logo, não teria me engajado tanto no evangelismo."
Incursões de fé na favelaTrocar o fuzil pela Bíblia e pregar para quem, no dia-a-dia, é alvo. Empenhado no que considera uma missão de vida, o sargento Valmir dos Santos, 42 anos, acredita que é possível conciliar atividades tão complexas e diferentes. Pastor há 13 anos, ele busca nos ensinamento do Evangelho a resposta para o que parece incompatível.
"Na lei de Deus, você vai encontrar situações em que os servos tiveram que fazer uso de armamentos. Davi matou o gigante Golias e não foi condenado por isso. Muitas vezes, o PM é mal interpretado", explica ele, citando a passagem do livro Samuel.
Para a antropóloga Elizabete Ribeiro Albernaz, 29 anos, que faz tese de mestrado sobre o Movimento Evangélico na Polícia Militar, as pregações nos cultos do Bope são pontuadas por termos que reproduzem o contexto de violência no qual estão submetidos os policiais.
"Confesso que fiquei espantada com o fato de eles terem esse movimento. É uma tropa que está envolvida com armamento mais pesado, cenário truculento. Nas orações, percebi que a palavra guerra é muito citada. O Evangelho acaba suprindo a carência de quem é exposto ao contexto de conflito", analisa ela, que, para pesquisa, já entrevistou 40 PMs de vários batalhões.
A maioria dos Caveiras de Cristo se converteu após escapar de confrontos. Experiências fortes, que se transformaram em sinais divinos para quem viu a morte de perto.
"Meu encontro com Deus aconteceu há quase 10 anos. Eu e um amigo fomos verificar um informe no Morro do Turano, no Rio Comprido. Só que nos deparamos com dois caras armados. Houve confronto e o parceiro acabou atingido no peito duas vezes por tiro de ponto 30. Não sabia dos seus ferimentos e o ouvi chamar meu nome. Fui até onde ele estava e me deparei com seu corpo. Depois, conversando com uma médica, ela me disse que era impossível ele ter falado, porque morreu instantaneamente. Enxerguei aquilo como chamado de Deus", conta o cabo André Moura, 36 anos.
Há sete anos no Bope, o soldado João de Carvalho, 32 anos, teve a conversão ligada a outro motivo: a vida desregrada. "Estava sem expectativa. Bebia, ia para festas, era infeliz. Quando você é tocado, pensa em um monte de besteiras, mas não quer aceitar que é Deus falando".
A PM tem mais de 250 pastores e 13 mil congregados. "O Bope é uma operação de salvar vidas", comentou o presidente da União dos Evangélicos da PM do Rio (Uepmerj), pastor Liodir Barreto, durante culto na unidade.
Fonte O Dia e Terra.com.br

Pedido de Oração


filado do PavaBolg e sem comentarios

quinta-feira, 1 de novembro de 2007

Igreja nos EUA leva multa milionária por protesto antigay


A Igreja Batista de Westboro, do Estado do Kansas, foi processada pelo pai do fuzileiro, Matthew Synder, depois que seguidores da igreja compareceram ao enterro de seu filho carregando cartazes com os dizeres: "Graças a Deus pelos soldados mortos", "Você está indo para o inferno" e "Deus odeia bichas".
Segundo o jornal Kansas City Star, esta foi a primeira sentença contra a igreja batista, que já repetiu as manifestações em outros funerais.
A igreja fundamentalista acredita que a guerra no Iraque e a morte dos soldados são uma punição de Deus pela tolerância nos EUA ao homossexualismo e escolheu o Exército americano com alvo de seus protestos.
Circo de ódio
Em pronunciamento num tribunal em Baltimore, no Estado de Maryland, o promotor Craig Trebilcock pediu aos jurados que a punição fosse forte o suficiente para desencorajar a igreja a repetir os protestos e para que ela “não traga seu circo de ódio a Maryland nunca mais”.
O advogado de defesa alegou que a multa milionária levaria a igreja à falência, mas o argumento não foi levado em conta pelos jurados.
Os familiares e amigos do soldado morto comemoraram a decisão do juiz.
“Eu espero que isto seja o suficiente para impedi-los de fazer o mesmo com outras pessoas”, disse o Albert Snyder, pai do soldado, que também afirmou que seu filho não era gay.
O líder da igreja, reverendo Fred Phelps, disse que vai apelar da decisão e acredita que a sentença será revertida “em cinco minutos”.
A Igreja Batista de Westboro conta com apenas 70 membros, a grande maioria da família de Phelps.
As filhas do reverendo, Shirley Phelps-Roper e Rebeca Phelps-Davis, participaram da defesa e disseram que a igreja vai continuar organizando as manifestações.
Fonte: BBCBrasil.com

Tudo Entregarei


Hoje pela manhã estava ouvindo este Louvor, e tão lindo e ao mesmo tempo triste,triste pela vezes em que abandono os seus passos

Tudo Entregarei
Cantor Cristão (desconheço o autor)


Tudo, ó Cristo, a ti entrego;

Tudo, sim, por ti darei!
Resoluto, mas submisso,Sempre, sempre, seguirei!
Tudo entregarei!Tudo entregarei!Sim, por ti, Jesus bendito,Tudo deixarei!Tudo, ó Cristo, a ti entrego,Corpo e alma, eis aqui!
Este mundo mau renego,Ó Jesus, me aceita a mim!

Tudo, ó Cristo, a ti entrego,Quero ser somente teu!

Tão submisso à tua vontade Como os anjos lá no céu!
Tudo, ó Cristo, a ti entrego;

Oh, eu sinto teu amor Transformar a minha vida E meu coração, Senhor!

Tudo, ó Cristo, a ti entrego;

Oh, que gozo, meu Senhor!
Paz perfeita, paz completa!

Glória, glória ao Salvador!